Halakha et dons d'organe

Chers amis,

Je viens de voir un épisode de "Plus de belle la vie" sur France 3. Il y était question du don d'organe. On y voyait un jeune homme de 25 ans dont la mère fait un accident vasculaire cérébral. Elle est condamnée. Or elle n'avait fait aucune démarche pour que ses proches sachent si elle souhaitait ou non que son corps soit utilisé par la science. C'est donc a son fils de choisir pour elle ! En effet la loi francaise stipule que pour refuser, il faut se manifester par écrit.

Cet épisode m'a fait réfléchir et m'interroger. Que dit la Halakha a ce propos ? En tant que Juif, avons-nous nous des interdits ou au contraire des obligations ? Sans oublier bien entendu, qu'il s'agit d'une question intime qui n'induit pas une "bon" ou de "mauvais" choix ! Et avant d'en faire un, je souhaite profiter de vos lumières.

A bienôt de vous lire.

Si Dieu a manipulé le côte d'Adam, pourquoi ne serait-ce pas licite pour un médecin ?

C'est une remarque pertinente, en effet. Cependant j'ai le souvenir d'avoir entendu lors d'une discussion familiale que le dons d'organe était plus ou moins interdit par le judaisme, sauf en ce qui concerne les yeux. Alors, info ou intox ?

Ils doivent raisonner comme les Témoins de Jéhovah qui interdisent la transfusion : "Tu ne boiras pas le sang car l'âme est dans le sang"

Et ils doivent s'imaginer que l'oeil ne contient pas de sang alors qu'il en contient, même si c'est en plus faible quantité qu'ailleurs.

D'un autre côté, l'idée biblique que l'âme est dans le sang est en contradiction avec l'idée qu'elle est dans le souffle.

Ou alors elle réside autant dans le souffle que dans le sang et il faut interdire le bouche à bouche pour réanimer les noyés.